少年壮志当俭朴

——在《中国精神》读书报告会上谈俭朴精神

黄祥林

〈一〉

  学习《中国精神》，使我爱益非浅，感受良深。鲁迅先生说：“中国唯有国魂是最可宝贵的”。长期以来，中华民族形成的爱国精神、团结精神、科学精神、开放精神、修身精神、进取精神（包括探索精神和抗争精神）等等，统称为“中国精神”，是我们伟大民族的传统美德，是我们伟大民族自立于世界民族之林的显著特点，也是我们伟大民族生存发展，繁荣富强的重要精神支柱。

  今天我想就我们伟大民族的俭朴精神谈一引起个人体会，希望对大家能有所启发。

〈二〉

  俭朴精神的内涵十分丰富，可谓博大精深。艰苦朴素，吃苦耐劳；勤劳勇敢，奋发向上；谦虚谨慎，诚实可信；甘守清贫、正道、直行等等都是俭朴精神的体现。它蕴藏着巨大的精神力量，表现了我们伟大民族的完美。

  俭朴，是一个国家，一个朝代繁荣强盛的重要条件，古人说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是对历史经验教训的总结。一个朝代的统治者如能崇尚俭朴精神，提倡俭朴精神，必然会清心寡欲，廉洁奉公，不施苛政与人民，不给人民添麻烦。人民必然安居乐业，民风纯朴。必然物阜民丰，国运太平，步入盛世。汉文、景帝，提倡俭朴，不修露台，不收重税，让民生养，与民休息，终至国力强盛，治世以成。光武帝中兴汉室，提倡节俭，功不可没。唐太宗轻徭蒲赋，注重俭朴，贞观之治，流芳千古。朱洪武爱惜民力，严惩贪污，崇尚节俭，明初经济恢复，人民乐业。新中国成立以后，内接国民党遗留下百孔千疮的烂摊子，外受美国等帝国主义包围封锁之威胁，中国共产党提倡自力更生，艰苦奋斗，勤俭建国，节约闹革命，领导人民战胜了一个又一个困难，取得了社会主义建设的辉煌成就。中华民族依靠俭朴精神日益繁荣富强，欣欣向荣，依靠俭朴精神自立于世界民族之林。

  俭朴，也是一个人成才和成就大事的必由之路，俭朴之人，必能吃苦耐劳，必能经受住逆境的磨炼，坚韧不拔，矢志追求，奋发向上，正道直行。

  北宋的范仲淹由于家境贫寒，上不起学，就一个人跑到一间僧舍中去读书。每天晚上，用糙米煮好一盆稀粥，等到第二天粥凝固以后，就用刀划成四块，每天早晚各取两块来吃，其生活之俭朴，可想而知，健康留守的儿子给他送来了好酒大肉，他原封不动地放在哪里。留守之子感到奇怪，范仲淹说：我平常吃粥块已经成为习惯，并不觉得苦，现在如果贪图好吃的，将来怎么能再吃苦呢？正由于他俭朴、勤奋，矢志追求，使他成为一代名人，不仅在政治上表现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大胸怀，在文学上留下许多脍炙人口的篇佳作，而且在军事上也大有作为，连他的敌人都说他胸中自有百万兵。

  青年时代的毛泽东，“身无分文，心忧天下”。考虑到将来为改革国家社会而奋斗的道路上，必然荆棘载途艰难困苦，磨难重重，必经未雨绸。为了磨炼自己的意志，锻炼坚强的毅力，常常把自己置身于困境之中锤炼。在学生时代历时四年，坚持冷水浴，从不间断；经常在下雨、下雪和寒风刺骨之时，赤着上身，在学校的后山跑动，磨擦，进行风俗、雨浴和雪浴；经常爬山、野游、露宿，作忍饥、受热、耐寒等等锻炼。这是一种十分可贵的俭朴精神，为他以后的革命事业提供了重要的条件。

  俭朴，还是纯洁社会风气，陶冶人们情操的重要途径，俭朴之人，必能甘守清贫，刚正不阿，大义凛然。为民则安贫乐道，安分守纪，乐业敬业，勤俭朴素。为官则两袖清风，克已奉公，公正廉明，直道而行。“贫浅不能移，宝贵不能淫，威武不能屈”正是这种精神的生动写照。

  中国共产党人是风云尚俭朴，纯洁社会风气的典范。方志敏烈士从事革命斗争十余年，一向过着朴素的生活，从没有奢侈过，他清贫、洁白朴素的生活，正是共产党人的崇高美德。大庆油田工人王进喜“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田！”的“铁人精神”是奋发图强、艰苦创业，不怕苦，不怕死的精神，在这种精神的鼓舞下，大庆工人苦战三年，结束了我国使用“洋油”的历史。陈云同志生活俭朴，他从不受礼，他说，如果受礼，办事决策就会出偏差。身居高位的孔敏森，生活极其俭朴，其实是一个真正的无产者，他死时只留下了8.6元钱的三个纸箱子，他说共产党人爱的最高境界是爱人民。他把完全应该属于自己的那部分钱和物