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如何发现美

作者:张洁 202    发表时间:2015-10-15    浏览次数:  次
    记得美国诗人艾米莉·狄金森曾说过:“美,不能造作,它自生”,这应该理解为把人的主体本质力量(物质与精神)投入到客体对象后,顺应自然规律生成。夜晚,霓虹灯取代了黑暗,这“灯”正是科技工作者用科学与技术力量创造的对象,从而实现生活的美。此例枚不胜举,美可以渗透在世间万事万物中,它等待着你的探寻。
    何为美?善良。白落梅曾寄语“水寒江静,月明星疏。也许我们都该持有一颗良善的心,把今生当作最后一世,守候在缘分必经的路口”。特蕾沙修女一生坚守贫困,她用仁爱之心撑起理想的大厦,创造了一个个奇迹,她唱响了人生最激昂的乐曲,谱写了个个惊人的音符,奉献了一颗美丽的善心。气质,亦是一种美,《红楼梦》中每个儿女姿容艳目,独见其魅,却只有林黛玉美得让人由衷地心疼和爱怜。这是因为她的体弱多病,更是因为她浓郁的诗人气质。或许这才是世人叹息林黛玉之美的缘由所在。她们都把本质力量注入客观对象,如善心、乐曲或诗意等。
    何与美共存?这就必须有智慧与才气。尤其要有审美能力,如林徽因是中国近代女性中,美丽与智慧共存,才气与灵气共集一身的人。虽说是“一个人瘦到她那样很难说是美人,但她的一举一动,一言一行都充满了美感,充满了生命力,充满了热情。当你和她接触时,实体的林徽因消失了,感受到的是她带给你的美和强大的感染力。”也就是其本质力量对象化、典型化了。因此林徽因丰富而美,是经得起磨砺的美。
    何与美相对?众所周知,丑与美是相对的,但并非绝对的。被网友称为‘全球最丑女人'的美国女子莉芝·维拉斯奎兹多年来屡陷别人嘲笑中,根据自己的经验和见识,加以认真总结,且出书励志,使其本质力量凝聚在书中以此来帮助同样遭受此类窘境的人以智慧和力量去支招,这是人性的美。
    何处寻美?美无所不在,无所不有。罗丹说“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”从以上事实看,这就必须深入美的本质内涵,正如马克思所说“人的本质力量对象化”,且按照“美的规律”去探寻,用心灵去体验,才能去发现美。荒木经惟说“美,不一定是蒙娜丽莎的微笑。美,有时就隐藏在丑陋中!”例如在电影《巴黎圣母院》的敲钟人既聋哑又奇丑,他是一个孤儿,受尽流离困苦而成为圣母院里一名奴隶。他劫掠中遭到了许多人的毒打,渴的要命,奄奄一息之际,给他水喝因而救了他的命,正是他被恶棍主子差遣去劫夺的吉卜赛女郎。她不仅貌美,灵魂也美。因此,以后到每个紧要关头,他都是吉卜赛女郎的救护人。就是这样一个五官不全而奇丑的小人物,却显出超人的大力、大智和大勇乃大慈大悲。雨果在文艺作品中塑造的小人物的高大形象美,即以敲钟人体态丑烘托出他的心灵美。这是运用艺术的辩证法把“丑”转化为“美”的。又如,欣赏美,应当走近自然界。而有多人墨客在寻美?“六月的清晨,空气中有露珠的芬芳,人们唱着欢快的歌,对彼此投以最纯粹的笑容。"这是泰戈尔笔下的世界,也是他始终寻找的美。这也提供了我们寻找与发现美的重要方法之一。
    总之,只有人用劳动创造了美;也只有既善于学习与修行,又能吃苦耐劳的人,既是心地善良又是一心为公的人,那就是修行至“以出世的精神做入世事业”,应是最美的人。
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